【１９９０年代中期、神戸大学〈松下研究室〉前にて】

◎松下昇既刊パンフ

　ところで、概念とは、こちらが把握したい時に把握できるのではなく、ある瞬間、否応なしに、こちらを把握してくる本質をもつのではないだろうか。ドイツ語では、概念に相当する言葉はＢｅｇｒｉｆｆであるが、これは、ｂｅｇｒｅｉｆｅｎ（つかむ）から派生しており、ある示唆を与えてくれる。ハイネも「私は自由の奴隷である」というロベスピエールの告白を引用しながら、「理想が我々をつかむ」時の抗いがたい力について語っていた。（表現集１５２ページ参照）
　前記の〈理想〉は、〈概念〉とは異なる概念であるが、双方を共通に動かす力学が感じられる。この力学をこそ追求しつつ、この概念集の作業をおこなっていきたい。
　　　　（概念集・１・・・「概念（序文の位相で）」より）

○概念集シリーズ

　「ＵＦＯに乗る時に最低限の荷物しか持てないなら、この概念集シリーズのようなものを持って行くでしょう」と幾度か聞いた。インターネットはＵＦＯではないけれども、まず、思いの深かった「概念集」オリジナルからPDF化してアップしていくことにした。概念集シリーズは、松下の表現過程にとって還相的表現とも言うべき位置に出現しており、後景に広がる膨大な往相プロセスの理解と共に、総合的に追究〜把握する視点が不可欠であろう。もちろん、表現過程のどの一瞬も〈往相〉〜〈還相〉を含む複素数的構造を持っており、〈ヒト〉の存在様式を宇宙的視座で写像し返す怖るべき全容への端緒を開示するはずである。

概念集シリーズリスト
　※（概念集全バックナンバーのダウンロードをご希望の場合は野原燐気付〜刊行委校正の
をクリックしてください。
　なお、全ての既刊パンフは「断章及びリンク」のページからダウンロードすることができます。）

○菅谷規矩雄追悼集

○時の楔シリーズ

○神戸大学闘争史

○五月三日の会通信

○批評集シリーズ

○表現集

　〈　〉版は、１９７１年１月に発行された「あんかるわ別号《深夜版》２松下昇表現集」をファックスでマスプリして配布する形をとった。最初のページ「表現集の〈　〉化について」の結びに次のように記す。「私の表現というよりは、〈大学闘争〉と呼ばれる世界史的波動の中であふれてきた〈表現〉や〈発言〉を、拡散と抑圧を加速する、この現在の偏差系のなかで、遠い夢の組織論の武器として再構成し、その向こうへ跳躍しようとすることなしには、〈私〉の全ての沈黙も許されない、とつぶやきつつ……」

表現集・〈　〉版（〜１９８８年１月〜）
表現集・（続）（〜１９８８年１２月〜）
表現集・３（〜１９９４年４月〜）

○発言集

　「人間の表現の価値は記録しやすさとか保存しやすさを基準に逆規定されるべきではなく、表現の衝動〜必然として等価であり、その全的解放の方向で把握すべきではないか。」発言集・３ー記述・発語の二分法を超えて（序文の位相で）より

発言集・〈　〉版（〜１９８８年９月〜）
発言集・（続）（〜１９８８年１２月〜）
発言集・３（〜１９９４年５月〜）

○証言集

○救援通信最終号及び討論の記録

　「本来の救援は、国家による処分に関する裁判が形式的に終了したところから始まるのではないか。いいかえると、国家による処分の審理によっては何も解決されず、救援する過程で見えてきた多くのテーマが、救援組織の解散によって放置されていく、という事態に対する〈救援〉こそが待たれているのである。この場合の救援は、現在ないし未来形の新たな闘争ないし試みと結合していく時に成果を深めうるであろう。」（もう一つの解散集会）

救援通信最終号（１９９１年５月１日）
1991.6.20 討論の記録ー不確定な断面からの出立ー

○正本ドイツ語の本

　この〈本〉をめぐる討論の記録等関連資料が前掲の発言集・３（〜１９９４年５月〜）に掲載されているので、合わせて読んでいただきたい。また、テーマの困難さや根源性を示す１９８１年秋の熊本自主ゼミに関する松下〜のやりとりを〈熊本版〉正本ドイツ語の本をめぐる断面として原始資料のページに掲載する。

正本ドイツ語の本（１９７７年９月３０日）

○序文とあとがきから見た既刊パンフのリスト

　松下は「序文とあとがきに注目する視点は〈ハイネの序文に関する序論〉（表現集１に掲載）の現在的応用でもある……」とリスト２の序文で述べている。咀嚼の意味も込めて〜序論を「資料抜粋」のページにテキスト化してみた。神戸大講師時代の文学論文として出現しつつ、既存の（論文）位相を超え出ようとする気配にあふれている。

序文とあとがきから見た既刊パンフのリスト（〜１９９３年１月〜）
序文とあとがきから見た既刊パンフのリスト２（〜１９９５年１月〜）

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